鄄城古泉医院医生缺德患者死亡 称 “死归死不负责”_周刊315
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鄄城古泉医院医生缺德患者死亡 称 “死归死不负责”

从医生韩子龙的医师执业证看出来,韩子龙毕业于菏泽医专。这让我们不禁拷问菏泽医专的医德教育是否失败?菏泽医专培养出的医生骨科专家、医学会会员韩子龙是否缺乏医德!“死归死不负责任”的医德?!强烈谴责,菏泽医学专业学校医德教育失败。

鄄城古泉医院医生韩子龙,是否缺失医德和道德呢,还是缺心眼?在我们看来,作为一名所谓的专家和研究员,有错认错,无错加冕,如果有错请害群之马向死者道声歉! 

诚然大多数医生都是病人的白衣天使。但个别医生,属于害群之马,医德和道德都被利益冲昏了头?鄄城古泉医院医生韩子龙对患者家属放言:“死归死我不负责任”,“我法院有人,卫生局有人,公安局有人,不怕告随便告”!如此嚣张,对死者侮辱,对生者猖狂,这让我们对其医德和道德产生质疑。

医德和道德是中华民族的传统美德。医德是调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间关系的行为准则。它是一种职业道德,是一般社会道德在医疗卫生领域中的特殊表现。不同职业,由于担负的任务、职务的对象、工作的手段、活动的条件和应尽的责任等的不同,而形成自己所特有的道德意识、习惯传统和行为准则。医德就是从医疗卫生这一职业特点中引申出来的道德规范要求,它主要调整医务人员与病人、医务人员之间以及与社会之间三方面的关系。医德是道德的更具体的标准。

道德是道和德的合成词,道是方向、方法、技术的总称;德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则与规范。道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准,通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为,调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。道德作用的发挥有待于道德功能的全面实施。道德具有调节、认识、教育、导向等功能。与政治、法律、艺术等意识形式有密切的关系。中华传统文化中,形成了以仁义为基础的道德。

德育是一生的素养!因为,孩子们最珍贵的禀赋,或许更多不是来自学校,而是来自于原生家庭和父母的言传身教。也就是说,父母的言传身教,才是真正影响孩子一生的真正关键。他们在生活的每时每刻,甚至不在场的时候,也是在润物无声地传授着、教育着。
子不教父之过”!韩子龙,你爸妈怎么教育您的?!

俗话说,“一岁看大三岁看老”。看一个人三岁时候的样子,就可以看到他长大之后的样子;看一个人六岁时候的样子,就可以看到他老了之后的样子。实际意思是:看一个人小时候的行为表现,性格品德,就可以大概预测这个人的将来。这说明小的时候特别关键,要注意培养,过了这个年龄,基本就定下以后了!

那么韩子龙如此豪言壮志对死者侮辱,到底谁为他在背后撑腰?!

“死归死不负责”的医生有医德吗?我们看来不是医德,而是连人品道德都丢掉了吧!这是真正的害群之马!


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